ЦОЙ Виктор Робертович

[Нюша]

Встретился в Сети симпатичный рассказ-воспоминание о Викторе.
https://zen.yandex.ru/media/kalgin/vosp ... 00ad33ba74

Я помню ощущение радости, когда несколько лет назад эти воспоминания попались мне на глаза. Это первый рассказ человека не из рокерской тусовки, а из филологического круга Наташи... ведь очень было любопытно узнать, как воспринимался Цой людьми, совершенно далёкими от андеграунда... Очень много интересных деталей узнала... а ещё поразительное совпадение отметила... благодаря Хореву я узнала, как зовут старшего сына "маленькой Наташи" - Евгений Михайлович... точно так же зовут сына и другой "Маленькой Наташи", сына Майка Науменко... Думаю, в жизни Виктора было очень много совпадений и интересных Знаков...

Мне очень нравится портрет учительницы, чьи уроки действительно были ему полезны в его различных поделках из дерева - Людмилы Козловской. Она говорит, что этот портрет Виктор написал к конспекту её предмета... так сказать, для идентификации



А вот его автопортреты... первый был написан в юные годы ещё, а второй под конец жизни...

Hidden text:

И Джона Леннона он рисовал по-разному в разные периоды жизни - этот в юные годы:



А этот шарж уже попозже... из архива Джоанны Стингрей

...Цой же вообще не знал слова компромисс. Он был очень цельным человеком и никакие радужные перспективы не могли его заставить хоть на шаг отступить от того, что он считал правильным. При любых профессиональных контактах, он ставил условия или отказывался от сотрудничества. Так было и во Франции, так было бы и в Японии. Его нельзя было "соблазнить" ничем. Думаю именно эта его черта очень раздражала окружение.

https://yahha.com/

Не думаю, что Захар Прилепин читал какие-либо высказывания Натальи по поводу Виктора... но он не первый раз удивляет меня точностью восприятия различных личностей....

16 августа 2018 г.
Короче, чем занимался бы Цой.
Цой не писал бы политических песен (он их и тогда не писал), Цою претили бы и радикальные либералы, и радикальные патриоты, в споре между условными Макаревичем и БГ, с одной стороны, и условными Скляром и Сукачёвым, с другой (или между Глебом Самойловым и Вадимом Самойловым), Цой занял бы ту же самую нишу, что и Бутусов.
Песни вне времени, минимум интервью, на Болотную не пошёл бы ни за что, на Донбасс бы тоже не поехал, хотя за Майдан не болел бы точно. В 2017 году дал бы огромный концерт в Крыму и попал бы на "Миротворец". На просьбу прокомментировать, пожал бы плечами.
Концерт в Крыму, может быть, даже с "Алисой" вместе дали бы. Пришло бы 50 тысяч человек. Это было бы незабываемо.
После концерта в гримёрке с Кинчевым печально пошутили бы по поводу песни "Прости нас, Украина" Михаила Борзыкина.
Посещал бы и Северную Корею, и Южную. В Северной Корее ему было бы интереснее. Не сказать, что ему там нравилось бы, но точно было бы интересней.

Источник

И вновь Наталья:

...Цой был внутренне очень интеллигентен и обладал высоким уровнем внутренней культуры. И всегда вел себя именно как интеллигент, хотя и не являлся по рождению представителем данной социальной страты. Цой делал музыку со вкусом, и тексты писал со вкусом, и одевался со вкусом, и держал себя как надо. Людей такого плана даже в творческих и научных кругах нынче днем с огнем не сыскать. На поверхность всегда всплывает одно хабальство под прикрытием «интеллигентности» и «творческого склада ума»...

Я когда- то выкладывала текст, а вот видео, где Наталья говорит о Викторе, спустя приличное количество лет в программе своего брата "Культ личности"

[Алёнушка]

Нюша, благодарю за ссылки и за рассказ.

[Анита]

Не берусь ничего утверждать, но, по-моему, вот это о Викторе совершенно верно:

На просьбу прокомментировать, пожал бы плечами

.

Сегодня в Интернете. Иногда любовь настигает через годы...

Киноа: кино + архитектура

«Игла» с Виктором Цоем, или тихое объяснение в любви

Никогда не отмечала день рождения Виктора Цоя в силу абсолютного несовпадения с его музыкой, которая всегда мне категорически не нравилась. На этом отрицания заканчиваются, потому что вчера я впервые посмотрела «Иглу», много лет игнорированную по изложенной выше причине.
Сегодня мне искренне хочется поздравить всех поклонников Цоя с праздником. Просто так. И пусть его песни слушать я никогда не стану, должна признаться, вчера одной поклонницей его актерской игры в мире стало больше.

Потому что «игры» в том понимании, в каком мы привыкли воспринимать советскую актерскую школу, в «Игле» как бы и нет, и это идет фильму на пользу. Импровизацию не очень-то любят рокеры, зато очень любят джазмены, а я люблю джазменов, поэтому знаю, о чем говорю. Минимум слов, максимум эмоций – и не напоказ, а где-то внутри.
Жесты, мимика, импровизированный монолог Баширова в осеннем зоопарке (громкие общие фразы очень в духе перестроечной риторики) или импровизированные пританцовывания Мамонова на лестнице в подъезде. Примерно так всё происходит в шахматах (этот наркотик появляется в кадре даже раньше морфия): страсти накаляются, но никто особенно не подает вида.
Главный фильм в фильмографии Рашида Нугманова, главного представителя казахской «новой волны» и ученика Сергея Соловьева (который пусть и успел снять Цоя в «Ассе» на год раньше, но это совсем другое), напомнил мне о простых и очень симпатичных фильмах Лео Каракса или ранних фильмах Джима Джармуша с их непосредственностью, незамысловатыми сюжетами, честными чувствами, крутыми саундтреками и блестящей художественной работой (дебют в кино художника-постановщика Мурата Мусина).
Звуки телеэфира здесь сливаются с ньювейвовскими ритмами и детскими голосами из мультфильмов. Как во многих фильмах того времени (за примерами далеко ходить не буду, недавно писала о «Вспомнить всё»), телевидение, новости и информационное поле в целом обладают тотальной властью над человеком, от которой, кажется, уже тогда хотелось сбежать, кому – в пустыню, а кому – в свои галлюцинации.
Персонаж Цоя Моро и его возлюбленная Дина (Марина Смирнова) – две фигуры в пейзаже, и пейзаж этот невероятный! Высохшее Аральское море на пленке выглядит примерно как пейзаж из «Звездных войн» или «Пустыни Тартари», оно покрыто солью и песком, становится то грубым, то нежным, напоминая картины сюрреалистов и дадаистов.

Вдруг это прочитает кто-то, кто еще не смотрел «Иглу» (хотя я уверена, что многие люди сделали это уже много раз, несмотря на музыкальные пристрастия), но вдруг! Посмотрите и убедитесь, как маленький фильм (хронометраж всего час с небольшим) сумел выразить целую эпоху (здесь и дружба, и любовь, и наркотики, и путь героя, и город, и криминал, целый мир!) – и оттого сделался большим и сильным.
https://zen.yandex.ru/media/kinoah/igla ... 01c476434b

[Нюша]

Не берусь ничего утверждать, но, по-моему, вот это о Викторе совершенно верно:

На просьбу прокомментировать, пожал бы плечами

.

Согласна, но с поправкой... смотря, кто спросил бы.

Сегодня в Интернете. Иногда любовь настигает через годы...

Спасибо, Аниточка! Как говорится, неисповедимы пути....

А я вот этой заметкой, кажется здесь не делилась, хотя она и не свежая уже... В ней о родословной Виктора, где и белые, и условные красные переплелись в нём..

Отрывок из статьи: У кого Пушкин – негр, у того Цой – нерусский

Hidden text:

Егор Холмогоров
Что значит быть русским? И можно ли русским стать или возможно только родиться? Автор этих строк слышит этот вопрос постоянно.

Недавно ажиотажный интерес к этой теме был поддержан таким, казалось бы, малозначимым событием, как продажа на аукционе паспорта Виктора Цоя. Это вызвало не только понятную дискуссию о том, этична ли подобная торговля, но и некоторое оживление в связи с содержанием этого документа. В графе «национальность», знаменитом «пятом пункте» советского паспорта, у Цоя стоит «русский».

С одной стороны заголосили расисты-«многонационалы», то есть те, у кого Пушкин – негр, Лермонтов – шотландец и даже представитель русского дворянского рода адмирал Лазарев превратился в армянина, поскольку среди армян распространена фамилия Лазарев-Казарян.

Эти странные люди с каким-то маниакальным упорством выискивают у русских каплю «нерусской» крови, с тем чтобы по этой причине заявить, что всё наиболее талантливое, интересное, яркое создали в России не славяне, а носители «сложного букета кровей». И вот уже несутся проклятия по адресу русификаторской советской политики, вынуждавшей всех, включая корейца Цоя, записываться в русских.

На деле советская национальная политика была скорее дерусификаторской. Именно благодаря ей миллионы русских были «отписаны» в украинцы и белорусы. Благодаря ей сконструированы были автономные нацреспублики, существование которых препятствовало слиянию с русскими даже самых этнически и психологически близких народов, поддерживались региональные этнократии, навязывались языки, и всё это в постсоветскую эпоху обернулось страшной угрозой, подвешивающей единство России в будущем.



После сталинских депортаций военных лет и послевоенной ссоры с Израилем с последующими гонениями на космополитов существовала как бы «неблагонадежность» некоторых национальностей – чтобы не иметь проблем, люди зачастую выписывались из евреев, немцев, финнов, крымских татар и т.д.

На самом деле, эти стыдливые смены этничности были как раз следствием нерусоцентричной советской нацполитики. Представителю нацменьшинства нет ничего зазорного в том, чтобы приписать себя к большинству и в него влиться. Но поскольку в СССР были формально равноправны и оберегаемы все народы всех республик-сестер, в такой смене «пятого пункта» видели что-то нечестное или постыдное.

Депортация корейцев из приграничных дальневосточных районов была одной из самых ранних сталинских депортаций. Роберт Цой родился в Казахстане. Однако запись Виктора Цоя русским вряд ли имела характер шифровки, его дед был сотрудником советской контрразведки.

А вот за русской матерью как раз тянулся неблагонадежный «белый» след. Дед матери, подпрапорщик Филимон Гусев, дослужился до подпрапорщика в 86-м Вильманстрандском пехотном полку, участвовал в боях на реке Шахе (то есть оказался по меркам евразийского континента недалеко от тех мест, где жили предки его знаменитого правнука), получил на царском смотре в Петергофе георгиевский крест лично из рук царя-мученика Николая II. Жил в своей деревне в Витебской области, работал колхозным бригадиром. В 1930-е годы его арестовывали, возможно, именно за «подозрительное» знакомство с царем, в застенке он нажил туберкулез и в 1939 году умер.

Такая ирония русской истории ХХ века – дед, сотрудник НКВД, по корейской линии и прадед, погубленный царский унтер-офицер, по русской.

Дед Цоя, Василий Филимонович, был кузнецом на ленинградском заводе, пережил блокаду, и, как можно судить, именно Гусевы играли в воспитании Вити решающую роль.

Даже ставшая культовой цоевская внешность сложилась из отцовского монголоидного разреза глаз и… доставшихся от деда-Гусева знаменитых оттопыренной губы и выдвинутого подбородка (по правде сказать, в 1988 году, когда вышел фильм «Асса», нам, школьникам, куда больше разреза глаз запомнился именно подбородок).

Вся эта «черепомерка» вроде бы и ни к чему и нужна только для опровержения время от времени встречающейся в интернет-болтовне глупости о «типично азиатской внешности Цоя». Мнимых «националистов» с рассуждениями типа «Цой – нерусский» и «происхождение по матери русским не делает», а уж раз он тусовался с питерскими рокерами, значит, точно не наш, оказалось не то чтобы много – очень мало, но они, как ложка дегтя, портят бочку мёда.

Поэтому я и счел необходимым напомнить о генеалогии музыканта – он не «записывался» в русские, а происходил из русского рода с глубокой исторической памятью и, останься Россия в ХХ веке Россией, подобный вопрос бы даже не возник...

И такие абсолютно разные интерпретации:

[Natka]

Нюша, Анита, СПАСИБО

[Jackdaw]

Девочки, огромное спасибо за такие интересные ссылки!

[потапова]

Нюша, спасибо! С удовольствием прочитала. Навеяло воспоминания, как мы с братом кассету "Кино" заслушивались "до дыр".

[Анита]

"Цой жив, он просто вышел покурить..."

[Нюша]

Тридцать лет, а как вчера было...

[Татьяна Гр.]

Уже 30 лет минуло...
А Земля как и всегда согрета лучами звезды по имени Солнце...
Вечная память...

[Jackdaw]

Девочки, большое спасибо!

[Natka]

"Цой жив, он просто вышел покурить..."

[Нюша]

Даже спустя 30 лет после гибели музыканта память о нем никуда не исчезла. Его песни слушают миллионы, про него снимают кино, пишут воспоминания. Наверное, в любом российском городе можно найти стену с избитой, но такой живучей фразой — «Цой жив». Объяснить это сложно, заметила Джоанна Стингрей. Своим творчеством, да и просто собой Виктор нес людям какую-то высшую энергию, которая учила их делать мир лучше.

«Цой жив. Он, может быть, не стоит на земле с нами, но он с нами — через его музыку, через его тексты, через энергию. Есть что-то особенное, что заставляет нас хотеть быть рядом с ним. Это что-то волшебное, трудно сказать, что это. Но Цой — это фантастика! Я думаю, его миссия была — заставить всех нас думать о том, что за конфликт внутри у нас. Что мы можем сделать внутри себя, чтобы вызвать перемены в жизни? Чтобы стать свободными. Я думаю, он был в этом мире, чтобы мы поняли, что жизнь — это работа. Работа над собой, над пониманием того, кто мы, и как мы можем сделать эту жизнь лучше. Цой навсегда будет с нами», — заверила певица.
Подробнее ЗДЕСЬ

[Анита]

Нашла свой рисунок, который нарисовала в те дни. Тридцать лет ему... Так было у нас на улице Рубинштейна у рок-клуба.

[Нюша]

Аниточка, спасибо, что поделилась своими эмоциями, навсегда отпечатавшимися в этом замечательном рисунке.